Scheduled Caste and Scheduled Tribe (Prevention of Atrocities) Act, 1989

1)  https://drive.google.com/file/d/1FU_pc-0wkWjalcH0CM8AJGQ9SPgjiEzz/view   (Bengali)
2)  http://ncsk.nic.in/sites/default/files/PoA%20Act%20as%20amended-Nov2017.pdf  (English)

বাংলার উঠতি ফুটবলার বান্দোয়ানের কুচিয়া হাইস্কুলের দশম শ্রেণির আদিবাসী ছাত্রী কাজলি টুডু।

প্রত্যন্ত গ্রাম থেকে বাংলার হয়ে খেলতে গিয়ে গোল করে নজর কাড়ল বান্দোয়ানের কুচিয়া হাইস্কুলের দশম শ্রেণির আদিবাসী ছাত্রী কাজলি টুডু।

গত বুধবার ১৯/১২/২০১৮ কাজলি টুডুকে সংবর্ধনা জানিয়ে কুচিয়া হাইস্কুল কর্তৃপক্ষ ঘোষণা করলেন, তার পড়াশোনা চালিয়ে যেতে স্কুল সবরকম ভাবে সাহায্য করবে। স্কুল সূত্রে আরও জানা যায়, ঝাড়খণ্ড ঘেঁষা পচাপানি গ্রামে কাজলির বাড়ি। সেখান থেকে রোজ আড়াই কিলোমিটার পথ উজিয়ে স্কুলে আসে সে। গ্রামে ছেলেদের ফুটবল খেলতে দেখলেও কোনও দিনই সে ভাবে তাদের সঙ্গে খেলা হয়ে ওঠেনি। স্কুলে এসেই ফুটবল খেলা শুরু করে। বছরখানেক হল স্কুলে কন্যাশ্রী ক্লাবের হয়ে ব্লক ভিত্তিক ম্যাচে তার খেলার দক্ষতা সবার নজর টানে। স্কুলের গ্রন্থাগারিক তুহিনশুভ্র পাত্র জানান, স্কুলের কর্মী আদিত্য সহিসকে সঙ্গে নিয়ে তিনি পড়ুয়াদের শরীরচর্চা করান। সেখানেই তাঁরা কাজলির মধ্যে প্রতিভা খুঁজে পান। তাঁর কথায়, ‘‘কাজলির বড় গুণ হল, মিডফিল্ডার হিসাবে বল নিয়ে দুরন্ত গতিতে উঠে আসতে পারে।’’

বান্দোয়ানের বাসিন্দা জেলার অন্যতম ফুটবল কোচ প্রমোদ মাহাতো স্কুল কর্তৃপক্ষের অনুরোধে কাজলিদের প্রশিক্ষণ দিতে গিয়েছিলেন। তিনি বলেন, ‘‘কাজলির বল নিয়ে ক্ষিপ্রতা নজরে পড়ে। তখনই বুঝেছিলাম এই ছাত্রী নিয়মিত অনুশীলন করলে অনেক দূর যাবে।’’ ফলও মিলতে শুরু করে। সুব্রত কাপের জেলা স্তরের প্রতিযোগিতায় বান্দোয়ানের দল চ্যাম্পিয়ন হয়। বর্ধমানে রাজ্য স্তরের অনূর্ধ্ব ১৭-র খেলায় পুরুলিয়া রানার্স আপ হয়। তবে, বিচারকেরা কাজলিকে বাংলার দলের হয়ে মনোনীত করেন।

পুরুলিয়া জেলা স্কুল ক্রীড়া কমিটির সম্পাদক শান্তিগোপাল মাহাতো বলেন, ‘‘১১-১৩ ডিসেম্বর ত্রিপুরায় জাতীয়স্তরের খেলায় কোয়ার্টার ফাইনালে হরিয়ানার কাছে ২-০ গোলে পরাজিত হয় বাংলা। তার আগে অন্ধ্রপ্রদেশের হয়ে গোল করেছিল কাজলি। এটা কম কৃতিত্বের নয়।’’

সেই সূত্র ধরে স্কুলের প্রধানশিক্ষক শিবশঙ্কর সিং বলেন, ‘‘কাজলি আমাদের স্কুলের নাম উজ্জ্বল করেছে। সে জন্য তার পড়াশোনার যাবতীয় খরচ আমরা বহন করব।’’ এ দিন মেয়ের সঙ্গে গিয়েছিলেন বাবা পাঁচু টুডুও। তিনি বলেন, ‘‘আমার মেয়ের যাবতীয় উত্তরণের মূলে এই স্কুলের শিক্ষকেরা রয়েছেন। তাঁরা পাশে না দাঁড়ালে মেয়ে বাইরে খেলতে যেতে পারত না।’’ বিডিও (বান্দোয়ান) শুভঙ্কর দাসও আশ্বাস দেন, কাজলির পড়াশোনা ও ফুটবলের অনুশীলন চালিয়ে যেতে পঞ্চায়েত সমিতি সব রকম ভাবে সহযোগিতা করবে। পাশে থাকার আশ্বাস দেন বান্দোয়ানের বিধায়ক রাজীব সোরেন, সহ-সভাধিপতি প্রতিমা সোরেন।

কাজলিও এগোতে চায়। কাজলি বলে, ‘‘স্বপ্নেও ফুটবল খেলি। ফুটবলই আমার চারপাশটা বদলে দিয়েছে। ফুটবলকে কখনও ছাড়ব না।’’

সৌজন্য – আনন্দবাজার পত্রিকা, ২০ ডিসেম্বর, ২০১৮।

মারাং গোমকে জয়পাল সিং মুন্ডার প্রতি শ্রদ্ধাঞ্জলি।

লিখেছেন – প্রদীপ কুমার হাঁসদা, কেন্দ্রীয় সভাপতি, ভারত দিশম মাঝি মাডোয়া।

০৩ রা জানুয়ারি আদিবাসী সমাজের গর্ব ‘মারাং গোমকে’ জয়পাল সিং মুন্ডার জন্মদিন। আজকের দিনে ১৯০৩ সালে বর্তমান ঝাড়খণ্ড রাজ্যের খুঁটি জেলার টাকরা গ্রামে এক মুন্ডা পরিবারে জন্মগ্রহন করেন জয়পাল সিং মুন্ডা।

স্থানীয় স্কুলে পড়ার সময় খৃষ্টান মিশনারিরা জয়পাল সিং মুন্ডার মেধা লক্ষ্য করেন এবং উচ্চ শিক্ষার জন্য ইংল্যান্ডে নিয়ে যান। ইংল্যান্ডের বিশ্ববিখ্যাত অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীন সেন্ট জন’স কলেজ থেকে ১৯২৬ সালে অর্থনীতি নিয়ে স্নাতক পাস করেন। সেন্ট জন’স কলেজে থাকাকালীন প্রথম ভারতীয় হিসেবে জুনিয়র কমনরুমের সভাপতি নির্বাচিত হয়েছিলেন। অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার সময় প্রথম আদিবাসী হিসেবে অক্সফোর্ড ভারতীয় মজলিশ (Oxford Indian Majlis) এর সভাপতি নির্বাচিত হয়েছিলেন। জনপ্রিয় ভারতীয় ব্যক্তিত্ব হিসেবে তৎকালীন সময়ে সি এফ এন্ড্রুজ, অ্যানি বেসেন্ট, লালা লাজপত রায় দের মতন বিখ্যাত ভারতীয়দের সংস্পর্শে আসেন। অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে জয়পাল সিং মুন্ডার সমসাময়িক ছিলেন স্বতন্ত্র পার্টির নেতা এন জি রাঙ্গা ও অনান্য বিশিষ্ট ভারতীয়রা।

১৯২৭ সালে তৎকালীন ভারতের সর্বোচ্চ সরকারী চাকরি ICS (Indian Civil Service) এ সসন্মানে উত্তীর্ণ হন ও মৌখিক এ সর্বোচ্চ নম্বর পান। জয়পাল সিং মুন্ডা আদিবাসী সমাজের মধ্যে থেকে সর্বপ্রথম ICS (Indian Civil Service) পাস কারী আদিবাসী ছিলেন। জয়পাল সিং মুন্ডার আত্মসন্মান এতই প্রবল ছিল যে আত্মসন্মানের প্রশ্নে ICS (Indian Civil Service) এর মতন লোভনীয় চাকরি থেকে তিনি হেলায় ইস্তফা দিয়েছিলেন। বর্তমান ভারতের ইতিহাস পড়ে আমরা জেনেছি যে নেতাজী সুভাসচন্দ্র বসু দেশের জন্য ICS (Indian Civil Service) এর মতন লোভনীয় চাকরি ছেড়েছিলেন, কিন্তু তিনিই একমাত্র ভারতীয় ছিলেন না। দেশের জন্য ICS (Indian Civil Service) এর মতন লোভনীয় চাকরি ছেড়েছিলেন জয়পাল সিং মুন্ডাও।

জয়পাল সিং মুন্ডার হকি খেলার দক্ষতা দেখে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের হকি দলের নিয়মিত সদস্য নির্বাচিত ছিলেন ও হকি দলের সঙ্গে বিভিন্ন দেশে ভ্রমন করে হকি প্রতিযোগিতায় অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের হয়ে প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। হকি খেলায় দক্ষতার কারনে জয়পাল সিং মুন্ডা Oxford Blues এর অন্তর্ভুক্ত হয়েছিলেন।

হকি খেলায় দক্ষতার কারনে তৎকালীন সময়ের ভারতের ভাইসরয় জয়পাল সিং মুন্ডাকে অলিম্পিকে ভারতীয় হকি দলের নেতৃত্ব প্রদানের জন্য অনুরোধ জানান। ১৯২৭ সালে তৎকালীন ভারতের সর্বোচ্চ সরকারী চাকরি ICS (Indian Civil Service) এ সসন্মানে উত্তীর্ণ হবার পর জয়পাল সিং মুন্ডাকে দুই বছরের প্রশিক্ষণ নেওয়া বাধ্যতামূলক ছিল। কিন্তু ১৯২৮ সালে অলিম্পিকে ভারতীয় হকি দলের অধিনায়ক হিসেবে নির্বাচিত হবার পর, জয়পাল সিং মুন্ডা নিজের জীবনের কেরিয়ারের চেয়ে ভারতের সন্মান তুলে ধরা বেশি উচিত মনে করেন ও হকি দলের সাথে যোগ দেন, যা তার ICS (Indian Civil Service) চাকরির প্রশিক্ষণে ছেদ টেনে দেয়। অলিম্পিকে সেমিফাইনেল ম্যাচ অবধি ভারতীয় হকি দলকে সফল ভাবে নেতৃত্ব দেন, কিন্তু ICS (Indian Civil Service) এর ফাইনাল পরিক্ষার জন্য অলিম্পিকে হকির ফাইনাল ম্যাচ না খেলেই লন্ডন ফিরে আসেন। সেই বছর ভারত অলিম্পিকে প্রথম জয়ী হয়ে সোনা জেতে। লন্ডনে ফিরে অলিম্পিকের সাফল্যের জন্য জয়পাল সিং মুন্ডাকে খোদ ভারতের ভাইসরয় অভিনন্দন জানান। কিন্তু হকি খেলার জন্য ICS (Indian Civil Service) প্রশিক্ষণের যে সময়টা বাদ গিয়েছিল, তার জন্য পুনরায় জয়পাল সিং মুন্ডাকে প্রশিক্ষণ নিতে বলা হয়। জয়পাল জানান, সমস্ত পরিক্ষায় তিনি সসন্মানে পাস করেছেন, মৌখিকে সর্বোচ্চ নম্বর পেয়েছেন, এবং ছুটি তিনি নিয়েছিলেন দেশের হয়ে হকি খেলার জন্য, ব্যক্তিগত আমোদ প্রমোদের জন্য নয়, তাই কোন অবস্থায় তিনি দ্বিতীয়বারের জন্য ICS (Indian Civil Service) প্রশিক্ষণ নেবেন না। জয়পাল সিং মুন্ডা মনে করলেন যে তিনি ভারতীয় বলেই তাঁর সঙ্গে বৈষম্য করছে ব্রিটিশ কতৃপক্ষ, তাই তিনি নিজের আত্মন্সন্মান রক্ষার্থে ICS (Indian Civil Service) চাকরি থেকে ইস্তফা দেওয়াই শ্রেয় মনে করে ইস্তফা দেন।

এর পর দেশবিদেশে বিভিন্ন কোম্পানি ও শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে উচ্চ পদে সন্মানিয় সব চাকরি করেন জয়পাল সিং মুন্ডা।

১৯৩৭ সাল নাগাদ ছত্তিসগড়ের রাজকুমার কলেজ, রাইপুরের ভাইস প্রিন্সিপাল হিসেবে ভারতে ফিরে আসেন। ১৯৩৮ সাল নাগাদ কলোনি মন্ত্রী ও রাজস্ব কমিশনার হিসেবে রাজস্থানের দেশীয় রাজ্য বিকানেরে যোগ দেন। পরবর্তীকালে বিকানের রাজ্যের বিদেশ সচিব পদে নির্বাচিত হন। সেই সময়ে ভারতে চলমান স্বাধীনতা আন্দোলনে যোগ দিতে ইচ্ছা প্রকাশ করে বিহারে ডাঃ রাজেন্দ্র প্রসাদের সঙ্গে সাদাকাত আশ্রম, পাটনায় দেখা করেন। কিন্তু ডাঃ রাজেন্দ্র প্রসাদ জয়পাল সিং মুন্ডার বিষয়ে আগ্রহ প্রকাশ করেননি। বিহার রাজ্যের তৎকালীন গভর্নর স্যার মরিস হ্যালেট জয়পাল সিং মুন্ডাকে বিহারের বিধান পরিষদে মনোনীত করতে চাইলেও জয়পাল অস্বীকার করেন।

এই সময়ের কিছু ঘটনাবলি জয়পাল সিং মুন্ডার জীবন, ভারতীয় রাজনীতি ও আদিবাসীদের ভাগ্য পরিবর্তন করল। ভারতীয় কংগ্রেসের নেতৃবৃন্দের কাছে থেকে কোনরকম সাড়া না পেয়ে জয়পাল সিং মুন্ডা রাজনীতিতে যোগ দানের বিষয়ে হতাশ হয়েই বাকি জীবনটা অধ্যাপনা করে কাটিয়ে দেবেন ভেবেছিলেন। কিন্তু সব হিসেব গুলিয়ে দিল ছোটনাগপুর উন্নতি সমাজের (Chotonagpur Unnati Samaj) আদিবাসী ছাত্র নেতারা।

ছোটনাগপুর উন্নতি সমাজের (Chotonagpur Unnati Samaj) আদিবাসী ছাত্র নেতারা ছোটনাগপুর অঞ্চলের আদিবাসীদের উন্নতি সাধনের জন্য পৃথক আদিবাসী রাজ্য বা অঞ্চল গঠনের জন্য ব্রিটিশ সরকারের কাছে দাবি জানিয়ে আন্দোলন করছিলেন, কিন্তু সাফল্য পাচ্ছিলেন না। আন্দোলন আরও জোরদার করতে ছোটনাগপুর উন্নতি সমাজ (Chotonagpur Unnati Samaj) ও আরও অনান্য আদিবাসী সংগঠন কে মিলিয়ে নতুন সংগঠন “আদিবাসী মহাসভা” গঠনের প্রস্তুতি সম্পন্ন হয়েছিল। সেই সময় জয়পাল সিং মুন্ডা ভারতে প্রত্যাবর্তন করেছেন। জয়পাল সিং মুন্ডার সাথে তাঁর সাফল্যের কাহিনীও ভারতে এসেছিল। একজন আদিবাসী হিসেবে এই অভাবনীয় সাফল্য আদিবাসী সমাজে জয়পাল সিং মুন্ডাকে কিংবদন্তীতে রূপান্তরিত করেছিল। “আদিবাসী মহাসভা”-র নেতৃবৃন্দ আদিবাসী সমাজের জীবন্ত কিংবদন্তী জয়পাল সিং মুন্ডাকেই “আদিবাসী মহাসভা”-র নেতৃত্ব গ্রহণ করে আদিবাসীদের স্বার্থ সুরক্ষিত করার আহ্বান জানালেন।

ছোটনাগপুর উন্নতি সমাজের আদিবাসী ছাত্র নেতাদের আহ্বানে সাড়া দিয়ে “আদিবাসী মহাসভা”-র নেতৃত্ব নিজের হাতে তুলে নিতে সম্মত হলেন জয়পাল সিং মুন্ডা। কৃতজ্ঞ আদিবাসী সমাজ জয়পাল সিং মুন্ডাকে “সর্বোচ্চ নেতা” তথা “মারাং গোমকে” উপাধিতে ভূষিত করেন। পরবর্তীকাল ১০ বছরে জয়পাল সিং মুন্ডার নেতৃত্বে “আদিবাসী মহাসভা” ছোটনাগপুর অঞ্চলের আদিবাসীদের সুসংগঠিত করে জোরদার আদিবাসী আন্দোলন গড়ে তোলে। জয়পাল সিং মুন্ডার নেতৃত্বে আদিবাসী মহাসভা সাঁওতাল পরগনা ও ছোটনাগপুর অঞ্চল নিয়ে একটি পৃথক আদিবাসী রাজ্য গঠনের দাবি তুলল।

এর মধ্যে ১৯৪৭ সালের ১৫ ই আগস্ট ভারতবর্ষ স্বাধীনতা লাভ করে ও নতুন ভারতবর্ষ পরিচালনার জন্য নতুন সংবিধান রচনার দরকার পড়ে। ভারতের সংবিধান রচনা সভায় আদিবাসীদের হয়ে সওয়াল করতে ৫ জন আদিবাসী প্রতিনিধি উপস্থিত ছিলেন, তাঁরা হলেন – ১) জয়পাল সিং মুন্ডা (ঝাড়খণ্ড রাজ্য), ২) বনিফেস লাকড়া (ঝাড়খণ্ড রাজ্য), ৩) রাম প্রকাশ পটাই (ছত্তিসগড় রাজ্য), ৪) মাংরু উকে (মধ্যপ্রদেশ রাজ্য) ও ৫) ধরণীধর বসুমাতারি (আসাম রাজ্য)। এদের মধ্যে সবথেকে জোরদার ছিল মারাং গোমকে জয়পাল সিং মুন্ডার সওয়াল।

সংবিধান সভা রচনার প্রথম দিকে আদিবাসীদের ভাগ্য নিয়ে কারোর কোন মাথা ব্যথা ছিল না। জয়পাল সিং মুন্ডাকেও কংগ্রেস নেতৃত্ব বা অনান্য জাতীয় দলের নেতৃত্বরা গুরুত্ব দিচ্ছিলেন না। সংবিধান রচনা সভায় ১৭ টি কমিটি গঠন করা হয়েছিল, কিন্তু কোনটাতেই জয়পাল সিং মুন্ডাকে বা কোন আদিবাসী প্রতিনিধিকে সভাপতি নির্বাচিত করা হয়নি।

আদিবাসী বিষয়ক প্রায় ৫ টি কমিটি ছিল যথাক্রমে – ১) Advisory Committee on Fundamental Rights, Minorities and Tribal and Excluded Areas, চেয়ারম্যান ছিলেন মাননীয় Vallavbai Patel, ২) Minorities Sub-committee, চেয়ারম্যান ছিলেন মাননীয় HC Mookherjee, ৩) Fundamental Rights Sub-Committee, চেয়ারম্যান ছিলেন মাননীয়া JB Kripalani, ৪) North-East Frontier Tribal Areas and Assam, Excluded and Partially Excluded Areas Sub-Committee, চেয়ারম্যান ছিলেন মাননীয় Gopinath Bardoloi, ও ৫) Excluded and Partially Excluded Area (other than those in Assam) Sub-Committee, চেয়ারম্যান ছিলেন মাননীয় AV Thakur।

কিন্তু জয়পাল সিং মুন্ডা আদিবাসী স্বার্থ রক্ষার্থে বারে বারেই জোরদার সওয়াল করে গিয়েছেন। তার প্রমাণ আমরা পায় সংবিধান রচনা সভায় বিভিন্ন বিষয়ে জয়পাল সিং মুন্ডার বক্তব্য থেকে (Debates of Jaipal Singh Munda in Constituent Assembly of India)।

প্রখ্যাত ঐতিহাসিক রামচন্দ্র গুহের লিখিত বই “India After Gandhi” থেকে জানা যায় যে সংখ্যালঘু অধিকার সংক্রান্ত প্রথম প্রকাশিত রিপোর্টে শুধুমাত্র দলিতদের জন্য সংরক্ষনের সুবিধের সুপারিশ করা হয়েছিল। সেই রিপোর্টে মুসলিমদের জন্য সংরক্ষণের সুবিধে খারিজ করা হয়েছিল, আর আদিবাসীদের বিষয়ে কোন উচ্চ বাচ্যই করা হয়নি। বিষয়টি নিয়ে জয়পাল সিং মুন্ডা জোরদার বিরোধিতা করেন ও আদিবাসীদের জন্যেও সংরক্ষণের সুবিধে দাবি করেন। জয়পাল সিং মুন্ডার বিরোধিতার কারনে AV Thakur এর নেতৃত্বে একটি সাব-কমিটি আদিবাসীদের বিষয়টি খতিয়ে দেখে এবং পরবর্তীকালে আদিবাসীদের জন্যেও Scheduled Caste এর মতন সংরক্ষণের সুবিধের সুপারিশ করে।

সংবিধান সভায় জয়পাল সিং মুন্ডা আদিবাসীদের আত্মপরিচিতি প্রতিষ্ঠা করতে জোরদার সওয়াল করেছিলেন। জয়পাল সিং মুন্ডা চেয়েছিলেন ভারতীয় সংবিধানে আদিবাসীদের পরিচিতি হোক “আদিবাসী” হিসেবেই, কিন্তু অধিকাংশ সদস্যের আপত্তিতে আদিবাসীদের ভারতীয় সংবিধান অভিহিত করা হল Scheduled Tribe বা তপশিলী জনজাতি বা তপশিলী উপজাতি হিসেবে।

সংবিধান সভায় আদিবাসীদের স্বার্থ রক্ষার্থে জয়পাল সিং মুন্ডা অনেকগুলি দাবি তুলেছিলেন, কিন্তু প্রায় সবগুলিই খারিজ হয়। তাই প্রথম সাধারণ নির্বাচনের আগে জয়পাল সিং মুন্ডা “আদিবাসী মহাসভা”-কে পুরোপুরি রাজনৈতিক সংগঠনে রূপান্তরিত করতে মনস্থির করলেন। জয়পাল সিং মুন্ডা বুঝতে পেরেছিলেন যে রাজনৈতিক ভাবে আদিবাসীদের সুসংগঠিত করতে না পারলে আদিবাসীদের স্বার্থ রক্ষা করা যাবে না। ১৯৪৯ সালের ৩১ শে ডিসেম্বর ও ১৯৫০ সালে ১ লা জানুয়ারি “আদিবাসী মহাসভা”-র অধিবেশনে সংগঠনের নতুন নামকরন হল “ঝাড়খণ্ড পার্টি” রুপে। (একটি সুত্র থেকে জানা যায় যে ৫ ই মার্চ, ১৯৪৯ এ ঝাড়খণ্ড পার্টি গঠিত হয়েছিল)। ১৯৫২ সালের প্রথম সাধারণ নির্বাচনে জয়পাল সিং মুন্ডার নেতৃত্বে ঝাড়খণ্ড পার্টি আদিবাসীদের জন্য পৃথক রাজ্য “ঝাড়খণ্ড রাজ্য” গঠনের জন্য “অলগ প্রান্ত” এর ডাক দিয়ে ব্যাপক নির্বাচনী সাফল্য লাভ করে। লোকসভায় ৩ টি আসন ও বিহার বিধানসভায় ৩২ টি আসন জয়লাভ করে সমস্ত রাজনৈতিক বিশ্লেষকদের চমকে দেয় ঝাড়খণ্ড পার্টি। বিহার বিধানসভায় প্রধান রাজনৈতিক দল হিসেবে স্বীকৃতি পায় ঝাড়খণ্ড পার্টি।

প্রথম দিকে নির্বাচনী সাফল্য লাভ করলেও আদিবাসীদের জন্য পৃথক রাজ্যের দাবি আদায় করতে না পারায় ঝাড়খণ্ড পার্টির জনপ্রিয়তা কমতে থাকে ও নির্বাচনে ব্যর্থতার সম্মুখীন হতে হয়। হতাশ জয়পাল সিং মুন্ডা ১৯৬৩ সালে ঝাড়খণ্ড পার্টিকে কংগ্রেস দলের সাথে মিলিয়ে দিলে আদিবাসী জনতা জয়পাল সিং মুন্ডার ওপর বিরুপ হয় ও জনপ্রিয়তা হাস্র পায়। ১৯৭০ সালের ২০ শে মার্চ ভগ্ন হৃদয়ে প্রায় লোকচক্ষুর আড়ালে আদিবাসীদের কিংবদন্তী নায়ক মারা যান।

তৎকালীন সময়ের রাজনীতিবিদ, সাংবাদিক, রাজনৈতিক বিশ্লেষক, ঐতিহাসিকরা জয়পাল সিং মুন্ডার সঠিক মূল্যায়ন করতে পারেননি, আজও সঠিক ভাবে মুল্যায়ন হচ্ছে না। কিন্তু বর্তমানের এই ডিজিটাল যুগে সত্য কে লুকিয়ে রাখা সম্ভব নয়। আজ যখন জয়পাল সিং মুন্ডা সম্পর্কিত দলিল গুলি একে একে বেরিয়ে আসছে, সাধারণ মানুষ জানতে পারছে, তখন বোঝা যাচ্ছে যে জয়পাল সিং মুন্ডা কত বড় মাপের মানুষ ছিলেন। ইতিহাস শুধু নেতাজী সুভাষ চন্দ্র বোসের কথা আমাদের জানিয়েছে, যিনি দেশের সেবার জন্য তৎকালীন সময়ের ICS (Indian Civil Service) এর মতন লোভনীয় চাকরি থেকে হেলায় ইস্তফা দিয়েছিলেন। কিন্তু ইতিহাস জয়পাল সিং মুন্ডার কথা লেখেনি। জয়পাল সিং মুন্ডাও দেশের সেবার জন্য তৎকালীন সময়ের ICS (Indian Civil Service) এর মতন লোভনীয় চাকরি থেকে হেলায় ইস্তফা দিয়েছিলেন। আজ সত্যের আলোকে সকলের জানা উচিত যে ভারতীয় সংবিধান রচনা সভায় আদিবাসীদের স্বার্থ রক্ষা করার জন্য জয়পাল সিং মুন্ডার মতন কিংবদন্তী উপস্থিত ছিলেন। আদিবাসীদের সংরক্ষণের সুযোগ সুবিধে প্রদানের ক্ষেত্রে জয়পাল সিং মুন্ডার অবদান কারোর পক্ষে উপেক্ষা করা সম্ভব নয়। আজ যখন বিভিন্ন আদিবাসী সংগঠন “আদিবাসী” শব্দটিকে নিজেদের পরিচিতি হিসেবে সংবিধান অন্তর্ভুক্ত করার জন্য আন্দোলন চালাচ্ছেন, তখন আমরা জানতে পারছি যে ১৯৪৭ সালেই ভারতীয় সংবিধান রচনার সময় জয়পাল সিং মুন্ডা এই দাবি জোরদার ভাবে উত্থাপন করেছিলেন। আজ যখন সারা দেশ জুড়ে ভারতীয় সংবিধানের পঞ্চম ও ষষ্ঠ তপশীল নিয়ে নিজেদের অধিকার প্রচেষ্টার জন্য আন্দোলন চালাছেন বিভিন্ন আদিবাসী সংগঠন, তখন সংবিধান রচনা সভায় পঞ্চম ও ষষ্ঠ তপশীল নিয়ে জয়পাল সিং মুন্ডার সওয়াল আদিবাসীদের অনুপ্রেরণা জাগায়। জয়পাল সিং মুন্ডা আদিবাসীদের জন্য পৃথক রাজ্য “ঝাড়খণ্ড রাজ্য” গঠনের স্বপ্ন দেখেছিলেন। ২০০০ সালে “খণ্ডিত ঝাড়খণ্ড রাজ্য” গঠিত হয়ে জয়পাল সিং মুন্ডার স্বপ্নকে ব্যঙ্গ করেছে।

আদিবাসী কিংবদন্তী মারাং গোমকে জয়পাল সিং মুন্ডা আজও যথাযথ সন্মান পাননি। “ভারত রত্ন” সন্মান পাবার যোগ্য দাবিদার ছিলেন জয়পাল সিং মুন্ডা। কিন্তু ভারত সরকার জয়পাল সিং মুন্ডাকে এই সন্মান দেবার প্রয়োজন বোধ করেননি ও আদিবাসী সংগঠনগুলিও এই দাবি জোরদার ভাবে তুলতে পারেনি। কেন্দ্রীয় সরকার ও মহারাষ্ট্র রাজ্য সরকার যেভাবে বাবা সাহেব আম্বেদকরের চিন্তা ধারা, জীবনী, বিভিন্ন পত্রপত্রিকায় প্রকাশিত বাবা সাহেব আম্বেদকরের লেখা, রচনাবলী প্রকাশ করেছেন বিভিন্ন সময়ে, সেটা জয়পাল সিং মুন্ডার ক্ষেত্রে হয়নি। কেন্দ্রীয় সরকার ও বর্তমান ঝাড়খণ্ড রাজ্য সরকার জয়পাল সিং মুন্ডার বিভিন্ন লেখা, বিভিন্ন পত্রপত্রিকায় লেখা, রচনাবলী, জীবনী প্রকাশ করার কোন উদ্যোগ এখন পর্যন্ত জানা নেই। কেন্দ্রীয় সরকার বাবা সাহেব আম্বেদকরের চিন্তা ধারা ছড়িয়ে দিতে Ambedkar Foundation (http://ambedkarfoundation.nic.in/html/index.html) গঠন করেছে, কিন্তু জয়পাল সিং মুন্ডার ক্ষেত্রে সেইরকম কোন উদ্যোগ নেই। নিদেনপক্ষে জয়পাল সিং মুন্ডার নামাঙ্কিত ডাক টিকিট ভারত সরকার প্রকাশ করে সন্মান প্রদর্শন করতে পারত, কিন্তু তাও করেনি।  বর্তমান প্রজন্মকে জয়পাল সিং মুন্ডার মতন কিংবদন্তীকে পরিচিত করাতে জয়পাল সিং মুন্ডার জীবনী, সংগ্রাম, ঝাড়খণ্ড আন্দোলনের কথা, ভারতীয় সংবিধান রচনা সভায় জয়পাল সিং মুন্ডার বক্তব্য, বিস্তারিত ভাবে স্কুল কলেজ ও বিশ্ববিদ্যালয়ের সিলেবাসে অন্তর্ভুক্ত করা দরকার, কিন্তু সেইরকম কোন উদ্যোগ নেই। জয়পাল সিং মুন্ডার জীবনী, সংগ্রাম, ঝাড়খণ্ড আন্দোলনের কথা, ভারতীয় সংবিধান রচনা সভায় জয়পাল সিং মুন্ডার বক্তব্য নিয়ে তরুন গবেষকদের উৎসাহ দিতে বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন (University Grants Commission – UGC) এর পক্ষ থেকে বিশেষ উদ্যোগ নেওয়া উচিত।

তবেই হয়ত আগামি দিনে আদিবাসী কিংবদন্তী মারাং গোমকে জয়পাল সিং মুন্ডার যথাযথ সন্মান ও মুল্যায়ন সম্ভব হবে।